绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

2023-10-19 23:24:14 5点赞 3收藏 4评论

绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

无意中翻到一本关于绿色的色彩列传,在这里和大家分享其中一节

绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

女巫的绿色皮肤,黑色长袍

你知道吗?在中世纪的认知和图片里,水通常被表现成绿色的,而大多数追随魔鬼的绿色动物都是生活在水里的。直到近代,许多图片中的水依然是用绿色来表示的。

在水下生活的动物被认为身上是黏滑的,中世纪的画家和着色师使用波浪曲线表示动物身上的鳞片,用饱和度低的绿色来突出体现那种光滑和粘腻的感觉。这种绿色往往是潮湿,黏滑,不饱和的,类似灰绿和暗绿,在中世纪人心目中代表着邪恶,中古拉丁语中用"subviridis"(亚绿色)表示这种不鲜艳也不纯正的,苍白的,灰暗的绿色。这种绿色象征着霉变,疾病,腐烂和毒素。让人联想到生物课本里的生物细胞图。在中世纪,绿色属于从彼岸回到人世的幽魂,它们不放过任何一个害人的机会,绿色也代表尸体的颜色,在图画当中幽魂经常用暗绿色来表示。

除了水下生活的动物和邪恶的幽魂,跟绿色有关的还包括介于自然和超自然之间的奇幻世界里的精灵和仙子,比如树上的精灵,矿井里的哥布林,日耳曼人的kobold,一种山怪,布列塔尼人的korrigan,一种小矮妖等等。这些精灵仙子有善有恶,它们身上的衣服或身体常常是绿色的,与绿色植物有着紧密的联系。

绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

绿色的污名化历史﹣-邪恶的暗绿色

属于巫术的绿色和精灵仙子的绿色有象征意义上的相似,都是想象的非自然的,但巫术的绿色是完全邪恶的。在此之前我也认为巫术在中世纪盛行,原来并不是这样。对巫师的追杀和审判从15世纪开始,大规模进行于16-17世纪。由于新教改革传播了一种悲观厌世的思想观念,客观上则促进了民众对超自然力量的信仰。还有一方面则是1550印刷术的推动作用,有关魔鬼,魔咒等书籍大量传播,受到了市场的欢迎。比如法国哲学家,法学家让.博丹在1580年出版一本《魔鬼附体的巫师》,详细描写了男巫和女巫,认为他们同魔鬼签订契约获得了邪恶的力量。他号召人们对巫师处以酷刑,或将他们烧死以根除后患。巫师通常是绿色的眼睛和牙齿,喜欢穿绿色长袍,他们制造的毒药通常是绿色的。他们身边出现的动物要么是黑色的要么是绿色的,巫师和女巫身上也常常是黑色与绿色混杂。

早在古罗马就存在绿眼睛带来不祥的说法(诗人马提亚尔认为绿色眼睛属于堕落邪恶的人),这一说法在中世纪长盛不衰。13世纪起,绿色眼睛就一直是受到鄙夷的,它反映了恶劣的本性,虚伪狡诈的灵魂等。图画里魔鬼的眼睛通常用绿色表示,16世纪通用的一句谚语:“灰眼睛上天堂,黑眼睛进炼狱,绿眼睛下地狱。”动物当中,巴西利斯克翼蜥,蛇和某些巨龙眼睛是绿色的,其中巨龙的两只眼睛是不同颜色的,一只黄色,一只总是绿色的。中世纪价值体系当中,眼睛是双色瞳则是邪恶恐怖的,绝不能骑双色眼瞳的马,这种马会背叛主人。

女巫制造出来的毒药和迷魂药是暗绿色的,这些药可以是液体和固体的,暗绿色往往象征的是它的毒性,与它们的成分也有关系,包括剧毒的绿色植物(紫杉,毒芹,颠茄,毛地黄)和绿色动物(蟾蜍,青蛙,蝎子,蝰蛇)。蟾蜍是最有代表性的,中世纪人最讨厌它,认为它是“受上帝厌弃只能生活在地底的一种青蛙”。它在动物图册中都是丑陋,肮脏的并且与巫师和巫术联系在一起。它天性虚伪,参加“妖魔夜宴”时会把自己本来的灰色遮盖假扮成绿色的,在宴会上与自己最讨厌的青蛙一起狂欢,嫉妒青蛙可以生活在水里,而它只能躲在地底下。它的唾液,尿液,毒液都能用来作为毒药的原料,中世纪人则把它晒干磨成粉装进小袋子里戴在身上辟邪。

中世纪之前,绿色代表毒药和毒性的象征意义是相对罕见的。封建时代,有毒的饮料和食物往往是黑色的或红色的,例如我们熟知的《白雪公主》。绿苹果只是一个酸苹果而已。在封建时代,魔鬼制作的毒饮料也总是黑色的,或是深暗的,到了中世纪末则被暗绿色的药水或药膏取代。在中世纪,所有领域当中,黑色的地位得到提升,而绿色则成了邪恶,污名化的颜色。

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