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触动,在路上 篇九十二:坐上高铁游湖北之上篇,第一站:武汉;第二站:荆州

黑白的触动 01-11 19:39 关注

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创作立场声明:黑白的触动,分享路上的精彩。

文中照片均为“黑白的触动”作者所摄,版权所有,未经允许,严禁盗用!

2019年春天,樱花正盛的时候,我去了一趟武汉,磨山樱园和武汉大学的樱花如瀑如海,东湖的潋滟和黄鹤楼的雄姿让我流连忘返,楚河汉街和光谷的夜色醉人心神......

那是一趟令人怀念的旅途,却也因未来得及看看晴川阁和古德寺而稍有遗憾,想着来年再去一次。

天有不测风云,2020年开年,新冠疫情自武汉爆发,迅速席卷全国,武汉封城,别说外出旅游,出小区都困难重重,只好搁置计划,耐心等待。

好在在举国齐心的努力下,疫情得到了有效控制,4月份开始各地景区陆续开放,4月28日武汉全面解封,又过了一段时间,外地人去武汉也不需要隔离了,于是武汉之行重上议程。

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10月底,与武汉重逢,之前新闻上看到的空城已成为过去,“九省通衢”恢复了往日的繁华与热闹。为了感谢各地人民尤其是医务工作者对武汉抗疫的大力支持,武汉乃至湖北的所有景区对全国游客免门票,一直持续到2020年年末。于是来武汉的游客络绎不绝,一些热门的景点如黄鹤楼、欢乐谷等甚至一票难求。

(万圣节期间,欢乐谷夜夜爆满)

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于是临时起意:机会难得,武汉之后,再去转转湖北其他地方的名胜吧。

一趟乘着高铁游湖北的旅程就此开启,从武汉出发,经荆州、宜昌、恩施、神农架、襄阳,在湖北地图上画出一个“Z”字,最终到达十堰的武当山,一路上游山水三峡,品荆襄三国,观溶洞峡谷,赏神农九湖,看武当日出,遍览了湖北最让人心驰神往的美景。

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今天的文章,邀你跟我共乘高铁,一起神游荆楚大地,观览华中名胜。

第一站:武汉

武汉是历史文化名城、楚文化的发祥地,也是中国中部地区的中心城市和特大城市,所以不论是人文历史还是现代时尚,武汉都有让人称道的景观。樱花、黄鹤楼、东湖、光谷等名胜已经在前文作过分享,这一次我们要去看看晴川阁、楚天台和古德寺。

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【晴川阁】

晴川阁位于汉阳龟山东麓的禹功矶上,北临汉水,东濒长江,与对岸武昌蛇山上的黄鹤楼隔江相望。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼,遥望到此处的草木洲川,写下了“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”的名句,是为晴川阁得以修建的由来。

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晴川阁始建于明朝嘉靖年间,是汉阳太守范之箴在修葺禹稷行宫时所增建,它背倚青山,俯瞰长江,被誉为“楚国晴川第一楼”。

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因着崔颢的诗,晴川阁广为人知,而实际上在晴川阁以前,这里就是一处遗迹众多的景点,三国时建有铁门关,南宋时建有禹稷行宫,现代又在江边修建了大禹神话园,它们一起为游客呈现出一幅古代人文画卷。

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建于东汉末年的铁门关距今已1800多年,唐朝以前是军事要塞,唐以后成为商贸通道。明末时毁于战火,我们现在看到的是1993年重建的铁门关。

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禹稷行宫始建于南宋绍兴年间(1131-1162年),原名禹王庙,是武汉历代祭祀大禹的地方,如今的庙宇是清同治三年(1864年)重修的。

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大禹治水的故事大家都听过,但他所治的是黄河,为什么长江边上也有祭祀大禹的庙宇呢?

大禹为了治水,走遍全国,观察地势水情,研究治水 方略,历时十三年终于治水成功,之后他铸九鼎,划九洲,发展农业,为中国第一个奴隶制国家——夏朝的建立奠定了基础。大禹艰苦奋斗和尊重自然的精神代代传承,他的足迹所到之处,大都建有纪念性的建筑,大禹文化已然是中华民族的优秀文化,是不分地域的。

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景区内还有朝宗亭、禹碑亭、楚波亭等建筑,都是为纪念大禹而建。相传大禹治水成功后刻石纪念,碑文是77个奇特难识的字,意为禹治水使百姓安居乐业,清朝时刻有禹碑立于禹碑亭。

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【楚天台】

长江汉江的交汇处有大禹文化,往东来到东湖磨山,是楚文化的展地。这里有楚城、楚市等仿古建筑,最有名的,是可以与江南三大名楼媲美的、屹立于磨山第二主峰的楚天台。

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楚天台仿古章华台(楚灵王修建的离宫,规模宏大,被誉为当时的“天下第一台”)形制而建,楼顶置有铜凤一只,墙面上镶有600多块天然大理石拼成“楚天仙境丹凤朝阳”图,为楚天台一绝。

登上楚天台,可鸟瞰东湖全景。

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楚天台内展出了楚国出土的文物仿制品以及楚国名人的塑像,下图从左到右是孙叔敖、樊妃、楚庄王、伍举和养由基,有不少成语(如不鸣则已,一鸣惊人)就来自这些历史人物的故事。

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所有出土于楚地的文物中,最著名的是曾侯乙编钟,为湖北省博物馆的镇馆之宝,可见楚国的乐舞在古代是相当先进的。楚天台底层每天定时有编钟乐舞表演,可以感受古楚国的风华绝代。

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【古德寺】

简单地了解一些古楚文化之后,我们前往武汉的一处小众景点——古德寺,了解一下此地独具特色的佛教文化。

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古德寺位于汉口黄浦路,进入大门后,几栋宛如哥特式教堂的建筑映入眼帘。如果不是提前知道这是一座佛寺,我宁可相信它是基督教堂或者清真大殿,欧式的圆尖顶和十字架似的风向标,太容易让人误会了。

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然而这确确实实是一座佛教寺院,是与归元寺、宝通寺、莲溪寺并列为武汉地区四大佛教丛林的古德寺。

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古德寺创建于清光绪三年(1877年),初名古德茅蓬,有“心性好古,普度以德”之意。寺庙混合了欧亚宗教建筑的特色,融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身,建筑融汇了汉传佛寺、印缅佛寺、古希腊神庙、哥特建筑、伊斯兰建筑等风格,在内地佛寺中实属罕见。

(印缅佛教风格)

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(汉传佛教风格)

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古德寺中有圆通宝殿、天王殿以及配殿等建筑,建筑周边栽有不少柚子树,还有竹林、花园、古井,一条小溪环绕寺院,环境优美,香火鼎盛,无论有无信仰,都值得来逛一逛。

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第二站:荆州

自武汉往西二百多公里,乘高铁不到两个小时,来到了荆州。

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荆州是一座妇孺皆知的历史文化名城,三国时刘备借荆州、关羽“大意失荆州”,当时的荆州南郡就是今天的荆州;李白“早发白帝城”,从重庆顺三峡而下,“千里江陵一日还”,“江陵”就是荆州当时的名称。

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禹划九州,始有荆州,荆州建城历史长达3000多年,楚国的都城纪南城就建在这里,在春秋战国时期是南方最繁华的都会。魏晋南北朝时,与当时扬州治所建康(今南京)齐名,有“江左大镇,莫过荆扬”之誉。

(古城东侧广场上的金凤腾飞雕塑)

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此外,从荆州走出去的宰相多达138位,最为著名的有“天下第一循吏”孙叔敖和明朝万历首辅张居正,屈原、李白、杜甫等文人墨客也曾在此吟诗作赋,让这座古城充满传奇和浪漫色彩。

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【荆州古城】

荆州古城始建于春秋战国时期,曾是楚国的官船码头和渚宫,后为江陵县治所,出现了最初城廓,现存的古城墙大部分为明末清初建筑。

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古城内有宾阳楼、张居正故居、关帝庙、关公义园、荆州博物馆等景点,可以从中了解荆州的名人轶事和三国文化。

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古城有六座城门,每座城门上均建有城楼,宾阳楼位于东门之上,始建于明代,居高临下,雄伟壮观,登楼远眺,视野开阔。

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(登楼远眺)

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古城外环绕一条护城河,夜晚河上古桥缤纷,城墙辉煌,灯火璀璨,美不胜收。

(九龙桥)

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古城墙上有时会上演灯光秀,城墙成为天然的幕布,河流充当浪漫的舞台,城楼是雄伟的背景,射向天空的灯光是绚烂的舞美。

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九龙桥一侧的石台上高耸一根盘龙石柱,气势雄伟,不少人在此拍照。

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白天的古城墙褪去了夜色的掩蔽和灯火的装饰,斑驳的真实面貌呈现出来,古韵更显。

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宾阳楼下的平台偶尔会有演出,平时充作中老年人夜间的广场舞台,台上鼓面上画有凤凰,是古楚国文化的体现。

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荆州古城外有不少的瓮城,不是四四方方的形状,也不是半圆的规则,门和门没有正对着,大概是因势制宜,有一种别样的美感。

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清晨常有玩乐器的老年人在城墙下各展神通,让古老的砖瓦生机勃勃。

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【三国文化】

荆州与三国的渊源不止有“刘备借荆州”、“关羽大意失荆州”,《三国演义》全书一百二十回,有七十多回的内容都涉及到荆州。

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实际上,魏、蜀、吴的荆州之争构成了三国历史发展的主轴,终三国之世,无论是三国鼎足局面的形成,还是魏、蜀、吴霸业的兴衰,无不跟荆州的得失相关。所以漫步荆州古城,处处能看到三国文化的身影。

城墙上有三国英雄的雕塑:

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还有受孩子欢迎的三国卡通形象:

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古城内有关帝庙、关公义园、关羽祠等景点,虽然关羽曾大意失去了荆州,但荆州却一直在纪念这位三国武圣。

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关公义园位于古城东南角,园中有三国文化展示和体验中心——关圣宫,包括武圣宫、财神殿、忠义殿和古戏台等几部分,可以在里面朝拜关公、观看关公折子戏。

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园中最显眼的景观就是下面这尊关公圣象,由著名艺术家韩美林设计,高58米,重1200余吨,是全世界最大的青铜雕塑。可惜听说这尊雄赳赳、气昂昂的雕塑违规,面临被拆的可能。

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关公义园往西来到南门,附近有关帝庙,始建于明洪武二十九年,庙内还存有一株明洪武年间的银杏。据《荆州府志》记载,这里是关羽镇守荆州时的府邸所在。庙内有仪门、正殿、三义殿、观音阁、春秋书苑等建筑,肃穆庄严,让人升敬。

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关帝庙正殿中塑有关羽夜读春秋雕像,上悬匾额“乾坤正气”是雍正御赐,可见从古及今上至帝王下到百姓都对关羽充满崇敬。

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关帝庙西侧不远处是关羽祠,原名“卸甲山关羽祠”,始建于明代,毁于日寇战火,后在原址复建,很多海内外人士祭拜关公、许愿祈福都会选择这里,被誉为“天下第一关羽祠”。

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祠中有好几座关公雕塑,跃马挥刀,神威远镇。

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(桃园三结义)

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【荆州博物馆】

有着三千多年建城史的荆州自然不乏文明的遗迹,地处江汉平原腹地的荆州也有大量的史前遗存,这些诉述历史的文物大都存在荆州博物馆中。

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旧石器时代(距今一万年前),荆州地区发现了鸡公山文化,新石器时代(距今一万年到四千年前),荆州经历了大溪文化、屈家岭文化和石家河文化等几个大的发展阶段。

荆州出土的大溪文化彩陶碗:

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天门市出土的屈家岭文化陶祖:

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天门市出土的石家河文化陶塑小动物:

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夏商周时,荆州所在的江汉平原物阜民丰,九州通衢,是兵家必争之地,后经春秋争霸和战国征伐,楚国成为“地方五千里,带甲百万”的第一大诸侯国,创造了高度发达的楚文化,深刻地影响到秦汉时期的民族大融合。

荆州出土的西周虎尊:

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荆州出土的战国提链小口鼎:

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钟祥出土的东汉铜人推磨:

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荆州出土的西晋青瓷坞堡:

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【张居正故居】

荆州之旅的最后,我们去参观一下张居正故居。

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有句俗话叫“天上九头鸟,地上湖北佬”,形容湖北人精明好战,有贬义,有种说法是这句话与张居正有关。

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张居正,字叔大,号太岳,明代湖广荆州府人,幼年时即显露才华,被人称为“荆州神童”。48岁时出任万历朝内阁首辅,是历史上著名的政治家和改革家。

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相传张居在整顿朝政时保荐了九位御史,九人都是他的湖北老乡,对贪官污吏制裁严厉,政风革新大有成效,那些受到整顿的贪官心怀不满,咒骂张居正和其同僚是“天上九头鸟,地下湖北佬”。

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张居正少年时就立有大志,13岁时赴武昌乡试,作答深得湖广按察佥事陈束的赏识,湖广巡抚顾璘更是赞赏有加。顾璘考虑到张居正年纪太轻尚需磨砺,有意使之落榜,后特意将张居正接至学宫,并出题命其作诗,张居正即兴作了一首《题竹》(下图碑刻),赞颂竹子历经霜露、劲拔有节的品格和努力进取、直上凌霄的精神,抒发了少年壮志。三年后,张居正再度参加乡试而一举成名,顾璘自解犀带以赠居正,勉励他志存高远、不负众望。

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嘉靖二十六年,23岁的张居正中二甲进士,授庶吉士,迈出了实现政治理想的第一步。

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万历时期,张居正出任内阁首辅,那时的明王朝已日趋衰败,面对内外交困的复杂局面,他凭借非凡的睿智和胆略,勇于任事,以果敢刚毅、缜密务实的改革作风,大力推行考成法,实行赋役改革,加强边防管理,一举扭转了明王朝衰败的危机,出现了政治清明、国家转向富强的“万历新政”,因而被后世誉为“救时之相”,是中国封建社会继商鞅、王安石之后最杰出的政治改革家。

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张居正故居是后人以他生前居住的老屋为原型修建的,属于明清时期四合院、小花园风格,建筑展示了原有的历史风貌,屋内的展览展示了张居正的生平史迹,正院后的还有一座风景秀丽的小花园。

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荆州之后让我们稍事休息,乘着高铁游湖北,已完成三分之一的旅程。

下一站将前往宜昌,等着我们的是三峡人家的山水和三峡大坝的壮美,让我们宜昌再会!

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小编注:本文作者@黑白的触动 是什么值得买生活家,他的个人自媒体信息为:

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全部评论 (2)
黑白的触动
0
01-12 19:11
值友3883649220: 武汉不是楚文化发祥地,曾侯乙墓也不是楚国的乐舞代表[无所谓] 1

那是啥啥啥

值友3883649220
0
01-12 08:55

武汉不是楚文化发祥地,曾侯乙墓也不是楚国的乐舞代表[无所谓]

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