收藏了一本孤本宋版书，是种什么体验？

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原创 二里头大单于 今天

这是 绝版鉴赏 的第 2 篇

文末有惊喜

收藏了一本孤本宋版书，是种什么体验？

感觉自己是藏书界的人生赢家。

手上有一本南宋淳祐十二年（1252年）当涂郡斋刻本的《大学章句》。

典型宋版书的刻印，字体精美绝伦，印刷、做工都十分精湛。

这部书还被收录到了2008年出版的《第一批国家珍贵古籍名录图录》当中。

详见：超级捡漏：首批国家珍贵古籍都在这里了！

《大学》是传统经典“四书五经”中最基础的一部书，而《大学章句》则是朱熹做注的一部经典解读。

中国人最熟悉的古典名句“修身、齐家、治国、平天下”即出自于这部书。

“五经”概念在汉武帝时代提出，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部先秦时期著作。千余年间，除了短暂的魏晋谈玄时期，它们都是文人士大夫最重视的经典。

到了北宋，思想家程颢、程颐兄弟开始大力提倡“四书”。四书包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。他们认为这四部书才是儒家学说的核心要旨。

这四部书的价值如何区别呢？

程门弟子、著名理学家朱熹给了一个比较靠谱的定位。

朱熹原籍今江西婺源，从父辈起居住在福建南平。他一生只做过9年官，大部分时间在福建讲学。

他提出“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”

大概意思就说《大学》是儒学基础课；《论语》是核心价值观；《孟子》则是进一步的价值观延伸，《中庸》则是讲细节方面的问题。

朱熹还为这四部书作了注释。其中《大学》、《中庸》的注释称为“章句”，“章句”的意思是剖章析句，解释经典的意思；《论语》、《孟子》的注释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”。

南宋光宗绍熙元年（1190年），朱熹在福建漳州将自己注释的四部书汇集刊刻。

他一生著书众多，而影响力则以《四书》为最，《四书》之中又首推《大学章句》。朱熹活了70岁，据说临终前一天还在修改《大学章句》。

朱熹注《四书》既融会了前人学说，又有个人独特见解，因此价值极高。

随着以他和程氏兄弟为代表的“程朱理学”在学界地位的日益上升，朝廷便将他编定注释的《四书》定为官方教材，从此盛行起来。

元代延佑年间（1314—1320）恢复科举考试，正式把出题范围限制在朱注《四书》之内。

明、清沿袭元制，衍出“八股文”考试制度，题目也都出自朱注《四书》。

因此《四书》不仅是儒学经典，还是每个读书人的必读书，近代还被编入了小学教科书。

其中的《大学章句》最基础，因为对于绝大多数人而言，更有普遍意义。

更何况，这是朱熹用力最深的一部作品。

今天分享的这部宋版《大学章句》，曾收藏于江南四大藏书楼之一的铁琴铜琴楼，出版至今已经有768年的历史。

相较于后世增删更改的版本，这部书距离当年朱熹首次印刷的版本不过62年，因此这本书可以让我们读到近原汁原味的原文。

每页8行，每行15个字，个个字大如钱。

字体遒劲有力，笔锋抑扬顿挫，刀笔感强烈，尽显宋版神韵。

每个句子都有墨色红点，这是古人读书时为便于断句留下的痕迹。

天头都是空白，没有明清常见的批注，大概是收藏者十分爱惜这部书，舍不得在上面写写画画。

书中有一处勘误。“又日新”的“日”字被刻工误刻作“曰”字，某一代藏家小心翼翼的用朱笔划掉，并加了一个“日”字在其上。

文末还有校书人留款，竖排小楷写着“從政郎提領江淮茶鹽所準備差遣劉夢高校正”字样。

最后则是南宋淳祐年间名臣马光祖手书题跋。

马光祖曾官至参知政事（副宰相），善于查案且秉持公正，素有“南包公”的美誉。他称赞道：“是書在天地間無窮達，老少皆不可一日廢！”

手捧此书，须先焚香净手，毕恭毕敬，方可有古人开卷庄重之感。

2010年国家图书馆按照原书原大影印了一批书，限量发行1500册。

尺寸为八开，内页纸张选用进口高档蒙肯纸（一说为宣纸，似蒙肯纸更确），轻巧有质感。

影印效果极佳，甚至连墨迹污渍都原封不动的保留下来，近乎和原版一模一样。

对比影印清代影宋本李贺《歌诗编》，这部书更有历史的厚重感和古韵。

对比上海古籍出版的蜀刻本唐人文集《唐柳先生文》，纸张的质感和色泽更佳。

用“下真迹一等”这种常规衡量复印版的最高标准来形容，都显得远远不够，完全配得上“当代善本”的称号。

外壳还有专门配备的硬质书函套，深蓝色布面封装，做工精细。

既可收藏，也可翻阅赏玩，甚至作为传家之宝，亦无不可。

原定价480元，对比2012年国图出的《宋本中庸章句》，同样厚度，后者定价高达1110元，翻了不止一倍。

这部书现在已经全网售罄，京东第三方最高价格炒到1476元/本，近乎定价3倍，极具升值空间。

目前笔者手中还有2本带函套全新本，其中一本未拆封，哈哈哈哈哈！