书法 篇二：硬笔书法入门-经验浅谈5-临帖：

硬笔书法入门-经验浅谈5-临帖：

临帖是学习书法的不二法门,临帖贯穿每个学书者的一生。

首先，要临古，而不是今人；《论语》：“取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得矣”.意思都是取上等的为准则，也只能得到中等的。取中等的为准则，只能得到下等的。取下等的为准则，那基本无所得。有人说硬笔书法是今人才出现的事物，古人可是没有硬笔书法一说，其实笔法章法都一样完全可以借鉴一些优秀的小楷古贴来临摹比如：赵孟頫的《道德经》或者是钟绍京的《灵飞经》，这两本都是小楷，很适合打基础！。 临帖是学习书法的有效手段，是通向创作自由的不可或缺的桥梁。只有在临帖这一阶段打下坚实基础，择取到前人创作的经验和精华，才有可能创作出“古不乖时，今不同弊”的好作品。大多数人虽然都知道临帖的必要性，但是对于临帖本身却未必有一个深刻的认识。创作有境界的差别，临帖高精亦然；临帖境界的高低在一定程度上影响到以后创作境界的高低，这一点往往被书法爱好者所忽略。

斑马细楷秀丽笔书写

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大体说来，临帖境界可分为四个境界：“眼到”、“手到”、“心到”。其中后两个层次是当前认识比较模糊的地方，如果对此没有清醒的认识，势必影响到以后的创作水平。

第一阶段的临帖应以摹帖为主。

首先要逐字逐笔研究，找出与平常人写字不同的笔画加以注意。孙过庭《书谱》中说过“察之者尚精，拟之者贵似。”要细心观察每个字每个笔画的位置、方向、长度、形状、质感等，力争求其形神皆似。习书早期千万不要用意临来自我陶醉。那是自欺欺人。其次，要注意研究所临帖字与字之间的关系，找出大小，欹侧变化。然后研究学习其行与行之间的关系。最后尤其要注意研究其整篇的节奏，观其用墨的块面关系处理，点线集合关系而这往往是一些初学书法的人最容易忽视的。

斑马细楷秀丽笔书写

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第二阶段是临帖，“对临”。“对临”是一般的技巧训练，通过自己的书写实践，要掌握基本的用笔、字的间架特点以及章法上的特点(选字本也有个组合字的章法问题)，做到如此就算是达到了本阶段的要求。这一境界是在临帖过程中最具基础性的环节。不仅是指临得形似，而且要神似。

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第三个阶段，则是背临。常常有学员为临书与自书的距离太大而苦恼。背临时就不但要注意帖的技巧，更应考虑到气韵、格调、趣味、神采等。同时，背临的更大意义还在于锻炼敏锐细致的观察力和记忆力，要尽力做到惟妙惟肖。　这自然就要求我们在学习前人的传统时，必须超越技术层面，进入文化精神的境界去理解它。“心到”，即是要在临帖中凸显这一文化意义。　在达到“心到”这一境界之后，在以后的创作中必能左右逢源，心手相应。

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第四个阶段是意临。有了上述基本功，也就是在一定程度上进入了书法王国，要想办法开拓视野，在不同风格，技巧的各家帖中寻找契机，有些大书家临某家某帖，不象。初学者常常觉得无法理解，临而不象，临它作甚!殊不知这正叫“意临”，临者对帖的揣摩已经不是死记硬背了，而是取其一点不及其余。这“取”的一点应考虑到与自己个性和习惯、基本风格相吻合。吴昌硕临《石鼓》、何绍基临《兰亭》，距离甚大，但却在某一点上与原帖精神契合，“心有灵犀一点通”。在意临时，切忌面面俱到，要着眼于一点。为什么和如何来选择这一“点”，就要学习者对自己正确估价了。这种选择，常常可以看出学习者的修养来。

斑马细楷秀丽笔书写

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要学习书法靠三天打鱼两天纱网是不会有什么好结果的，在临帖的过程中，很多人就因为半途而废才失去了拥有一手好字的机会。在刚开始学的时候，很可能会感到无力、枯燥、没有丝毫乐趣，这很正常。临帖需要坚持，也需要心手并用的去写字，当用心了，自然就能看得出进步。付出时间和精力慢慢努力达到临帖的四大境界。

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