乱世先杀圣母，《混凝土乌托邦》答卷给了满分，历史真实再现！！！

在一向敢拍的韩国电影市场当中，很多题材总是在观看之后细思极恐，像《素媛》《熔炉》之类的电影，更是在上映之后让法律重新修订，足以见其影响力，而今天介绍的这部《混凝土乌托邦》更是在上映9天之后，入围了第你96届奥斯卡最佳国际影片，在同年十月的韩国釜日电影节上狂揽最佳男主角、最优作品、最佳摄影、年度女明星等大奖。

而这部影片讲述的核心其实就一句话：

乱世先杀圣母！！！

“乱世先杀圣母”这句话大家应该不陌生，正是出自君主论，《君主论》是意大利政治家、思想家尼可罗·马基亚维利创作的政治学著作，1532年首次出版。迄今490多年，从西方到东方，在政界、宗教界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

“乱世先杀圣母”的大意：在动荡不安的时代，君主应该果断地剔除那些妨碍自己统治的势力。

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接下来，回到《混凝土乌托邦》的剧情当中：

一场天灾突然席卷了韩国，整个国家瞬间变成废墟，房屋倒塌，到处都是流离失所的难民，在人们陷入绝望之际，竟然发现有一栋公寓奇迹般的屹立不倒，也变成了着末世之中的“世外桃源”。

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看着确实会有一些突兀，比如在现代建筑当中，商业大楼防震明显是比公寓式住宅大楼更为安全，但就像是影片名字一样，在乱世之中它是乌托邦的存在，犹如海啸席卷而来，茫茫大海之中依然会有那样一两块礁石漏出水面，这栋公寓就像是礁石一般在乱世之中承载起诺亚方舟的作用。

海中屹立的礁石（公寓）对于那些存活下来、居无定所的难民自然就成了最佳的“避难所”，当大批难民聚集在周围的时候，公寓民的原住民慌张了，他们慌张的是剩余的物资根本不足以接纳更多难民，在本能活下去与人性道义之间，经过众人的投票选择，决定不接纳难民。

实际上，关于原住民在接纳“新成员”之后被抢夺家园的事情却有其事，所以在影片深度上来讲，表面上看到的是一个故事，而它呈现的却是一些真实发生在历史事件上真实存在的，如果选择另外一种方式，会不会有不一样的结果，《混凝土乌托邦》给出了一个最好的答案。

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为了抵御外来难民侵入，公寓的人民开始修建了一道“城墙”，防止那些难民“偷渡”进来，同时他们也推举出一名“领导人”老金，随之也就产生了等级制度，阶级分化最大一个好处就是人们可以根据自己能力“得心应手”去处理自己的使命。

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在现实之中，很多人一直想要实现阶级跨越，但却不知道所有一切早已明明注定，在别人看起来轻松的生活之下，却不知道背后其承载的压力，换句话说，现在的生活尽管无法跟更高阶层相提并论，但却是自身能力所享受最好的存在，各司其职，各安天命，未尝不是一件好事。

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“领导人”老金深知仅靠公寓现有的资源根本不足以长时间在末世之中存活下去，为了守护家园（公寓），他们必须获得更多的资源，于是老金成了“掠夺者”，以老金为首带领一群人在其它地区寻找存活下来的物资。

这就像是在原始社会当中生产力跟不上，只有通过资源抢夺来维持“家园”正常运转，《混凝土乌托邦》更为直观的展示“活了今天没有明天”的日子，作为领导人必须要果断、残酷，不惜代价去抢夺、掠夺、剥夺其它“家园”，活下去才是乱世之中应该思考的事情。

于是，故事在这里有了转折，作为“领导人”的老金竟然不是公寓原住民，说白了，他的身份与外面的难民一样，这与老金曾经所表现出的排挤“外人”一样，如今老金成为了一个被排挤的人。

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当影片看到这里的时候，已经恨的咬牙切齿，恨不得冲进屏幕当中撕烂那人的嘴，在一个人全身心投入为了守护家园，即便是失去生命也在所不惜的时候，却有人质疑，用言论去怂恿众人，本身没有什么主见的众人，被星星之火给点燃，想起曾经所受到并非是庇佑，而是一种压榨，开始反抗老金。

影片绝对精彩，虽说在故事设定当中存在着bug，似乎跟人们主观意识当中不太一样，但其中所表述的深度却是只有在观影之后才能有所感悟，尤其是对于那些喜欢历史的朋友，会让教育形成一个闭环，如果处于影片那种情况，该如何去选择，相信看完影片的人内心早就有了答案。

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作为这部“不完美”的影片，它并非是人们所喜欢的最后皆大欢喜大团圆结局，是一种基于人性在面临重大选择的时候错误偏差所导致的毁灭。

尤其是影片的结尾，“圣母”看到窗外投来的阳光，想到的还是浪漫，却不知道因为“圣母”言论让自己丈夫惨死，让整个“家园”破灭，一个“衣食无忧”妄图去控制局势的人，让幻想泡沫瞬间炸裂。

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认清现实吧，那些“圣母”！