书海里极易被畅销榜单遗漏的6本宝藏书，你错过了几本？

市面上层出不穷的同质化畅销书单，是否让你“挑花了眼”？

在快节奏、充满选择的当下，面对浩瀚书海，如何寻觅心仪的读物？

今天，特意奉上6本容易被畅销榜单遗漏，却让读者们感到难以割舍的好书，一次满足你的“捡漏”欲~

01

既富“风味”，更见“人间”

自从2012年《舌尖上的中国》纪录片横空出世，「美食」、「烟火气」这两个词汇仿佛就大张旗鼓地与「治愈」划上了等号。
同样进入大众视野的当然也有诸多边烹制美食，边体味人生的文字作品。但能将这个主题升华至“时代的一面镜子”的作品却并不多，《南货店》就是这样一部作品。

街头巷尾的人间烟火，传递着日常的讯息。

正如《风味人间》的导演陈晓卿曾说的：

“或许只有经历了不寻常之后，我们才知道生活里的那些触手可及的日常，弥足珍贵。”

这充满烟火的人间，值得每一个人去热爱。

紫檀的算盘，象牙的秤，热腾腾的豆浆，喷喷香的油豆腐……张忌新作《南货店》的开篇便是烟火气十足。

在这部长篇小说里，已然淹没在岁月长河中的供销系统南货店再度焕发光彩：

店里伙计会“玻璃瓶里抓小糖”，一把抓下去，想抓几粒便是几粒，还会包三角包、斧头包，捆酒瓶，头顶盲打算盘，快速卷布匹...

回到上个世纪70年代末的南货店，人们打酒论提，买烟按支，取饼称重。

张忌不厌其烦地细写每一件“物”的数量、成色、质地以及它们与人的关系。

小说用干净素朴的南方方言，勾勒出20世纪70年代末到90年代初极具烟火气的江南城镇生活图景。

如作家弋舟所评，张忌“用一家南货店，盛放下整个世界与时代”。

02

孤独的时候，就仰望星空

对于蒋方舟而言，她将过去与未来的记忆都锁在了文字里——对孤独的坦然从而获得遥望的距离。

每个“孤独的怪人”仿佛都会有自己独特的方法去排遣孤独。

蒋方舟曾谈道：

2020年刚开始的时候，我有一种强烈的不安，一种断裂感：我们和过去的生活经验断裂了，和那个熟悉的世界断裂了，经验从此变得无用，现实开始嘲笑想象力。

这种强烈的不安让我觉得应对眼下的生活都很难，更别说去创作，去书写自己所处的世界了。

但也正是在这样的情境下，让她想到了童年时让自己平静下来的方式——仰望星空。

当把时间拉长至没有尽头，她利用想象力把关于爱情、孤独、时间和记忆等命题的思考，放到了幻想的星际“南十字星”身上，放到了那个恒星四处冲撞、国度正在经历瘟疫和战争的地方。

南十字星搜集宇宙间的奇观，本书中的四个故事也在其中

这本书中收录的四个故事，它们发生在遥远的宇宙和不明的时代，充满幻想色彩又和我们的世界若即若离。

名为“南十字星”的星球贯穿全书，它是星际漫游客，收藏宇宙间的各种奇观。

当世界失序，人群惶恐，小说中的四个主角却孤独而平静，他们选择仰望星空，与南十字星分享只有他们才懂的秘密。

在当下，我们的生活和文学互动的边界越来越模糊。

我们很容易生出种种孤独感，却也在面对星星时得到些许慰藉。

“当你知道星星为什么发光，所有的星星就在为你一人闪耀。”

或许，每一个人终将走出自己的孤独，更坦然地走向自己。

03

大部分中国人

其实根本不了解中国地理

香港书展，一部重量级地理科普图书面世。

只是翻阅几页，便会被书中的精绘地图和精美地方风景照片所吸引。

本书之所以诞生，缘于编著者“星球研究所”创始人耿华军发现——大部分中国人其实并不了解中国地理。

梵净山新金顶 | 图：徐俊 摄

中国实在太太太太太大了。

我们很多人穷尽一生，也很难走遍祖国大地的每一寸土地。

中国，我们生活在这里，但可能真的没见过她最美的样子。

但是这本书恰能帮助我们了解那不能到达的远方，无法领略的绝美，未能成行的万里之外，也可深深地抚慰我们的心灵。

3年日夜对内容的精心打磨，365处极美风光的瞬间捕捉，519页充满温情的中国故事，1000小时绘制53幅专业地图。

每一次翻阅都足以让你骄傲的说出：这里是中国。

04

没有一种美，不伴随着痴狂

歌手周云蓬说：“爱上梵高，其实是爱上了虚妄中的悲剧英雄。”

是的，梵高的一生充满了悲剧，也正是他的悲惨人生，使得“梵高”成了一个符号。

现在梵高举世闻名，人们熟知他的画作，也了解他的悲惨人生。

可是，在梵高去世后的一百多年里，人们还是无法完满的解答他遗留下的许多问题。

为了破解梵高及其名作背后迷人却危险的美，美学大师蒋勋带着一叠稿纸，一站一站地重新来到梵高画作的现场。

结合脑海中、笔记本里的故事，蒋勋先生把自己心里的梵高细细刻画在了《蒋勋谈梵高：燃烧的灵魂》这本书中。
从向日葵、自画像、星空到麦田群鸦，带你破解历久不衰的梵高传奇。

如果你也喜欢梵高，也想走近这位艺术史上无双的狂人，这本书将是你的不二选择。

05

直面生活深处的无人知晓

不收割麦子，不收割风景，我们只收割人性与命运。

鲁敏笔下的梦境不仅仅是一个文学隐喻，也是现实的巨大投射，是欲而不得的扭曲转移，是生活中含混模糊的部分，是我们投向世界的欲望与渴望。

监控镜头下的生活轨迹

游泳池边的非典型相亲

四十七楼上的一次喝酒

亦喜亦哀的避世灵修

朋友圈带货女孩的突然死亡

……

在《梦境收割者》这本书中，她用十则故事直面生活深处的无人知晓。

这些正在发生或发生过的现实事件进入小说的虚构文本，“恰恰由于叙述者的不信任，又使得这些现实事物的可靠性在瞬间蒸发”。

犹如一场场不可确信、不可触及的白日梦境。

而所谓的梦境收割者，高高举起又轻轻落下的镰刀下面，所收割的，不是梦境，是生活，以及那些隐藏在故事深处的复杂人性。

06

用30年结束自我的流亡

我们需要用多少时间，才能挣脱自己的出身？

又需要用多少时间，才能结束自我的流亡？

《你当像鸟飞往你的山》中，从垃圾场到剑桥大学历史学博士的塔拉给出的答案是：11年。

而《回归故里》中迪迪埃·埃里蓬的答案却是：30年。

在外人眼中，法国社会学家迪迪埃·埃里蓬是一个不折不扣的社会精英。

他是美国伯克利大学、英国剑桥大学国王学院、普林斯顿高级研究所等多所高等学府的客座教授，也是国际公认的当今世界最重要的思想家之一。

但在他的切身之作《回归故里》中，埃里蓬却将另一个不为人知的自己剖露于大众面前。

当回到人生的起点，他只是一个始终挣扎于出身与性向的男孩，一个已经没有机会与父亲和解的儿子。

埃里蓬出生在一个法国底层家庭。

当了一辈子木工的祖父，62岁高龄还在打扫办公室的祖母，身为十二个孩子中的长子不得不辍学糊口的父亲，不足17岁就生下孩子的外祖母，因为战争被抛弃的母亲……

当他从工人家庭的穷孩子挣扎成为法国著名的知识分子后，埃里蓬选择背离家乡30年。

但在这段时间里，埃里蓬却一直试图与自己的原生家庭和解，这是“一场自己改变自己的劳作”，同时也在反思中为更多贫困者寻找反抗的可能。

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