《敦煌往事》——敦煌文物流失的痛心往事

在历史上，丝绸之路是古代中国与西方世界交流的重要通道，而敦煌是丝绸之路的重要节点。中原文化、印度文化、波斯文化、希腊文化等在敦煌相互融合，形成了独特的敦煌文化。同时，敦煌也是佛教东传的要地，成为了佛教文化在中国传播的重要中转站。敦煌的藏经洞也出土了大量的佛教经典和文献，这些文献对研究敦煌文化乃至中国历史文化都具有重要的价值。然而，这些珍贵的佛教经典与文献却引发了西方列强的贪婪觊觎，导致敦煌宝藏遭受了无法挽回的损失。

千佛洞内景

19世纪末和20世纪初，西方列强如英国、法国、俄国、美国等国纷纷派遣探险队前往中国西北地区探险和考察，并在敦煌盗取了大量珍贵文物。这些卑鄙的行径行使者以英国的斯坦因和法国的伯希和尤为典型。《敦煌往事》以此段史实为背景，描绘了英国探险家斯坦因、法国探险队伯希和、日本探险队立花（立花为虚构人物，现实人物对应为日本大古探险队的橘瑞超）对敦煌珍贵文物侵占的详细过程。

斯坦因拍摄的藏经洞经卷和文物

伯希和在藏经洞

松冈让是一位日本作家，夏目漱石的弟子。他并没有去过敦煌，靠搜集中日西各种典籍史料，经过多次修改，创作出了《敦煌往事》这本书。松冈让在书中不仅批判了斯坦因、伯希和以及华尔纳等盗贼的行为，也表达了对敦煌的热爱和痴情（他也是一名佛教徒）。

在《敦煌往事》中的道士王圆箓是个关键人物。在作者的描述中，他无知、愚蠢，在上述三位文物窃贼的引诱和胁迫下低价卖走了大量珍贵文物。然而历史中的真实王圆箓并不如此不堪。他发现藏经洞后，多次找到当地官府，希望得到官方的重视。然而，得到的答复无不是敷衍了事。当时清政府的统治摇摇欲坠，官老爷们谁还顾得上这些“小事”？当时西方探险队来到中国带走文物的时候，是持有当地官方开据的许可证的，并且一路受到了官兵的保护。没有官府的支持，王圆箓无力阻挡探险队的掠夺行径。因此，将藏经洞文物的大量流失归罪于他是不公正的。

王圆箓

当斯坦因把“收集”敦煌文物的成果公诸于世后，清政府才意识到问题的严重性。1910年清政府将剩余的文物全部运往北京保存。然而，在运送途中，大量文物被遗失和盗窃，遭受了“二次伤害”，其损失同样让人痛心。

因此，可以说敦煌文物严重流失的根本原因在于清政府的衰败和无能。政治腐败、经济困境、文化保护不力以及外部势力的入侵，共同导致了这一历史悲剧。国家文化遗产的保护，要以强有力政治和经济实力为前提。只有这样，才能有效避免悲剧再次发生。