涨见识的好书 篇六十五：这本书解读了司马迁为什么要写史记《司马迁的记忆之野》

这本书的作者是历史学家刘勃，这本书并不是研究史记内容，而是重在剖析司马迁本人，尤其聚焦司马迁为什么要写史记这个问题。

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司马迁为什么要写史记

一般的说法都是司马迁为了继承父亲的遗志，完成一部伟大的史书，司马迁的父亲司马谈，之前的岗位就是太史令，不过司马迁父亲并不不负责史书的编写，它主要负责的掌管典籍和天文历法。太史令也不是一个世袭的岗位。

公元前110年，汉武帝在泰山举行封禅典礼，对于古代的皇帝，当成绩特别出色的时候，会通过封禅仪式向上天汇报工作。也正是因为这个事件，汉武帝将年号改为“元封”。

封禅仪式非常复杂，流程也非常繁琐，其中筹备工作要非常多的文官参与，司马迁的父亲司马谈就参与了典礼的策划。但汉武帝最终没有带着司马谈前往泰山，具体原因有说是因为司马谈对封禅方式的主张与汉武帝意见不合，也有说是因为司马谈生病，汉武帝不愿带病人参加这样盛大的典礼。司马谈为此受到了巨大的打击，以至于身染重病，出使西南的儿子司马迁提前回来了与父亲见了最后一面，父亲叮嘱了他两件事情，一个是离开自己，追上皇帝的队伍参加泰山封禅典礼；第二，日后写一部伟大的史书。

那个时代也是撰写史书的黄金时期，是汉朝的极盛之年，北方的匈奴被压得抬不起头，“七国之乱”以惨败收场，司马迁出生先后经历了“文景之治”，和平安定的环境使得他有机会游历全国。

司马迁的家族可以追溯到周朝，那时候负责记录历史是一一份地位非常高的工作，是专门服务于君王的，但是后来的帝王发现前朝的历史对于现实统治的影响越来越小，史官这个官职慢慢被边缘化，司马迁的家族也改为从事更多务实的行业，有秦国的将军、负责掌管“铁”的官吏，甚至有长安城的“市长”，到了司马迁爷爷这一代已经算是衰败了。

好在汉武帝比较推崇儒学，重新重视了修史的工作，司马谈担任太史令，是使得家族的命运迎来了转机，孔子修完春秋之后的400年没有人修史，修一本史书对于史官来说是可以让自己名流青史的，司马谈抓住汉武帝好大喜功的特点，把自己修史的冲动，变成了国家文化工程的一部分，为司马迁争取到了旅行的机会和经费。

为什么司马谈会留下两条遗愿，因他希望自己修的史书呼应儒家正统，从儒家主张的尧帝开始写，并以汉武帝封禅这个历史的高潮作为结尾。当然司马迁并没有严格按照父亲的想法来写，而是从上古皇帝开始，一直写到了武帝封禅之后。内容还并不是以赞扬为主，中间夹带了而很多自己的观点，以至于汉武帝愤怒的毁了他的部分作品。

司马迁希望自己的作品能像《春秋》一样，微言大义，针砭时弊。

史记

史记是第一本纪传体通史，分为“本纪”“表”“书”“世家”“列传”，在此之前，史书一般自由根据年代记录的编年体史书，或者记录君臣对话、会议讨论的记录。“本纪”的宗旨是记录关乎国家根本的大事。

表的意思就是表格，一些比较重要但杂乱的信息，写在文章里显得乱，但列在表格里，沿着时间、地域、人物线索查阅起来一目了然。书则是记录一些重要的专题，相当于把一些表中的内容徐徐展开说。

以前，血统、地位不高的人没有资格被历史记录。但在司马迁笔下，只要是值得一说的，即使他是社会底层占卜的人都可以被载入历史。

史记大大降低了后人对历史研读的难度。尤其是以“列传”为范文，很多民间人士参与到历史创作中。使得中华民族在史学方面能够拥有高超的成就。

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