精读一本书 篇二：《万万没想到 用理工科思维理解世界》|社交质量、文人的思维模式与取舍

在了解了作者万维钢的一些情况之后，让我们继续深入阅读《万万没想到 用理工科思维理解世界》这本书。这本书的第一部分是“反常识思维”。那在万维钢老师的笔下，什么是常识呢？作者说到，他们有时候把自己的价值判断称为”常识“，因为这些判断本来就是从人的原始思维而来的，然而现代社会产生了另一种思维，却是”反常识“的。

书中先是举了一个关于捐款的小例子，据研究表明，在募捐时，如果给大家看的是统计数据，募捐到的金额会比较少，也就是说人们的募捐意愿并没有那么强烈。然而如果给大家讲述具体的故事，例如书中提到的钱会被捐给一个叫诺奇亚的小女孩，可以帮助他改善生活或者获得更好的教育和卫生条件，就可以获得更多的捐款。

一、社交质量

从书中捐款的例子引出了一个概念，叫做”邓巴数“。”邓巴数（或叫150定律）是英国人类学家邓巴提出的。该定律指出：人的大脑新皮层大小有限，提供的认知能力只能使一个人维持与大约150个人的稳定人际关系，这一数字是人们拥有的、与自己有私人关系的朋友数量。也就是说，人们可能拥有150名好友，甚至更多社交网站的“好友”，但只维持与现实生活中大约150个人的“内部圈子”。而“内部圈子”好友在此理论中指一年至少联系一次的人。

微信好友上限是1万个。我看了一下自己的微信，一共有1055位好友。可惜的是，这里面绝大部分的人都是只有很有限的沟通，几乎没有多少人能真正的至少一年联系一次。年轻的时候特别热衷于各种“圈子”，也觉得拓展自己的社交范围，认识更多的人，将会给自己带来更大的帮助。事实是许多年过去了，没有几个人真正从外部的“圈子”里走进自己的生活，反而越来越多本来熟悉甚至无话不谈的人，慢慢地从我的生活中远去，成为“熟悉的陌生人”。

特别喜欢百度百科150定律里说的这段话：社交网络给了我们联系，却未必给我们交流；拉近了我们的距离，却未必增加我们的亲密；激发了我们社交的天性，却可能磨平了我们沟通的能力。社交的幸福感来自社交的质量而不是数量，来自于沟通的深度而不是频率。小心，莫让技术令你的人际关系变得越来越扁平和肤浅。

二、文人的思维模式

接下来万维钢老师讲了文人的思维模式。他总结的一句话我觉得特别有意思。什么是典型的文人思维模式呢？就是“他们说来说去都是这个XXX怎么这么YYY啊“。细品起来似乎确实如此。文人的思维模式在我看来更多的是从主观情感出发看待事物，而不是以客观事实（如统计结论）去看待问题，而且由于本身思维的局限，看待问题的角度也难免偏颇。

在万维钢老师的书中将这种“文人思维“称之为”常识“，我觉得隐含了一个观念，那就是在古代中国，当权者大多为文人，人们只需要通晓经史子集，参与科举，即可有机会成为当权阶级。那时候通晓格物致知的匠人并没有与文人相当的社会地位，且没有太多发声的渠道，因此文人的思维模式才会成为共识。

三、取舍之道

在万维钢老师的书中提到“做过利弊分析，理工科思维要求妥协，而文人总爱不管不顾，喜欢说不惜一切代价，喜欢看动不动就把全部筹码都押上去的剧情。“在中国古代历史与文献中，其实有不少关于取舍的内容：春秋战国时期，孔子在《论语》中提到：“君子喻于义，小人喻于利。”这是中国古代关于“取舍”的一个重要观点。他认为，一个君子在面对利益和道义的取舍时，应该以道义为先，以利益为后。孟子说：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。这就是我们大家熟悉的舍生取义的由来。唐朝时期，李白在《将进酒》一诗中写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是诗人面临人生选择时的一种态度，他主张应该尽情享受人生，不要在意金钱的得失。明清时期，一些小说如《水浒传》、《红楼梦》等都有关于“取舍”的描写。例如，《水浒传》中的宋江在面对招安时，选择了舍弃自己的江湖地位和利益，以大局为重。所以在中国古代社会中，“取舍”不仅是一种道德选择，也是一种人生智慧。

其实在我看来，中国古代的文人并不是不懂取舍，而是在取舍之中添加了很多个人主观感情色彩，他们觉得某种或者某类的取舍是对的，是符合价值观的，是值得赞扬的，另外一些的取舍则是错的，是背离价值观的，是不足取的。所以从这个意义上来说，tradeoff更是一种不添加过多个人主观感情色彩的取舍。

四、书中引用和提到的书籍

费孝通《乡土中国》

《乡土中国》是费孝通先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国社会结构的著作，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。

在原书中的位置：费孝通在《乡土中国》一书中提出，世代定居的传统中国社区的本质是熟人社会。在熟人社会中，人们做事不是靠商业和法制，而是靠道德和礼治。

丹尼尔·卡尼曼《思考，快与慢》

《思考，快与慢》的作者是丹尼尔·卡尼曼。书籍主要讲述了对大脑思考速度的看法，以及如何改变传统的思考方式。

在原书中的位置：文人思维显然是系统1的集大成者，而理工科思维则是系统2的产物。

今天我们就到这里啦！我们下次再见！

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