央视开年纪录片！带你“穿越”丝路的两端，走一次“轻奢版”丝绸之路，100集都看不够！

你好啊，我是朵朵~

很多孩子跟着我们，去过丝绸之路的两端：长安和罗马。

文化的流动是多元的，丝绸之路带给我们的生活、科技、艺术等是我们熟知的，但遥远的西方发生了什么呢？和我们有哪些千丝万缕的联系？

今天，我推荐给你的央视最新纪录片《从长安到罗马》，就让我们进行了一次特别的“穿越之旅”。

这部纪录片拍摄了西安、罗马两个地方，采用“双城记”的平行视角，在中、意不同领域的专家带领下，对经贸、文化、社会、音乐、美术、建筑、城市等进行思考。带我们走进古丝绸之路的起点和终点，让我们在历史和现实中穿越，感受时空的碰撞，看见东西方文明的兼容并蓄、交流互鉴。

《从长安到罗马》第一季共有50集，每集5分钟左右，按照主题分为了5个系列：文明密码、社会生活、千年艺苑、丝路商贸、军事探寻。

每一集都在对历史的思考中展开，利用对比手法，结合历史文物、事件，在很短的时间里讲明白一件事，观看感很轻松，知识并不复杂沉闷，适合不同的年龄层观看。

今天让我们从三个方面入手，一起从“长安到罗马”。

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文明密码

 汉字vs拉丁文 

两种文字的结局

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长安与罗马，创造了人类文明史上最有特色的两种文字：拉丁文和汉字。

但是为什么拉丁文进入了博物馆，而汉字历经千年仍被沿用？

拉丁文的命运和罗马帝国的兴衰紧密相连。在罗马分裂成东西两部分时，东罗马的希腊文取代了拉丁文；在西罗马在被日尔曼人攻陷之后，拉丁文也很快失去了生存的土壤。

但拉丁字母留了下来，并且悄悄地孕育了英文、法文、西班牙文等等西方国家的文字。 

从象形发展而来的汉字，得到了很好的传承。每一个由横竖撇捺构成的方块字都有一个独立的意思，也有一个独立的生命。

但我们的汉字在古代不是现在的样子，它们就如战国时的混乱局面一样复杂，比如一个“马”字，就有N种写法。

今天我们能使用统一的汉字，不得不感谢一个人——秦始皇。

西安碑林博物馆是汉字的“数据库”，我们能够清晰地感觉到中国五千年没有间断的文字沿革。我们中华文明，就是这样一字一句传承下来的。

汉字就像中国人的胎记，将多民族的中国紧紧地凝聚在一起；而拉丁文的字母，就像蒲公英的种子，植根于人类文明交融、繁衍的沃土中。

 君子vs英雄 

两种不同的性格

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罗马人性格奔放，我们普遍内敛，他们崇拜威武的英雄，我们欣赏儒雅的君子。

这样的差异，是因为文化的不同。

“君子”在《论语》中出现过107次，内涵非常丰富。概括地说，君子就是要以仁爱之心为本，恪守“仁义礼智信”的人生准则，完成“修身、齐家、治国、平天下”的人生修养。

这种君子的设定，是中国人最理想的人格。并且，君子要“敏于事而慎于言”，就是要少说话多做事，这和古代罗马人对英雄的要求大为不同。

在古罗马的辉煌时代，每个城市每个广场都要搭建一处高台，这是罗马人特意为他们的英雄准备的演讲台。

那些叱咤风云的政治人物就是在这发表慷慨激昂的演说。演讲，又称雄辩术，是西方教育的一大特色，古罗马历史上的英雄人物和领袖几乎个个都是出色的演讲家。

“英雄”在拉丁文中是“保护者”的意思，必须拥有超凡的能力和领袖的品质，强健的体魂，是智慧和力量的化身，文武双全的强者。

但我们欣赏的君子也不是文弱书生，在古代，习武也是儒家的传统。真正的君子出将入相，文能执笔定乾坤，武能上马安天下。

无论君子还是英雄，东西方的终极目标，都是要培养文韬武略、德才兼备的人，在成就自己的同时，胸怀天下，福泽苍生。

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社会生活

 户外vs户内 

两种生活观念

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在“时间胶囊”庞贝古城里，封存着两千多年前古罗马人那难得一见的生活场景。

古罗马人的居住空间，中庭很大，房间很小甚至没有窗户。

这因为古罗马人，他们家里所有的活动，吃饭、聚会、待客都在中庭进行，房间只用来睡觉。

不论户型朝向，中庭是永远不可少的，这体现的就是他们亲近自然的居住理念。

而在长安的古民居，更重视室内空间。古人喜欢中轴对称的审美，小到一桩宅院，大到皇家宫殿都有一种统一的规制，这体现的是中华民族的传统礼法观念。

长安和罗马虽然选择了不同的居住理念，但都是为了寻找一种更加优质的生活方式。民以居为安，这是东西方文明先祖们共同具有的生活智慧。

 骑马vs马车 

两种交通方式

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西安有非常多的拴马桩，这就是古代的停车位，但凡有点条件的家庭，门口必然有这样的一个标配。

可以想象，当年的长安城一定是车水马龙的。唐人对马的追求，是格外的狂热和喜爱。唐朝骑乘之风盛行，连女性也喜欢骑马，可见马匹的普及程度。

而在古罗马，最著名的交通工具就是他们的四轮马车。虽然路面是颠簸的碎石，但马车却有很好的减震系统。

现在的汽车也好，火车也好，原本都是脱胎于古代的马车技术。古罗马的影响一直持续到现在，这样说一点也不为过。

在今天的罗马，坐马车仍是享受生活的一种方式。

我们今天的出行方式，离不开古罗马的技术带来的的便利与舒适，更离不开马背上的唐人那一份对速度的追求和享受，当技术与率性相结合，前路便总是令人向往。

 琵琶vs曼陀铃 

同宗同源的两种乐器

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中国人非常喜欢的民族乐器——琵琶，据说早在大唐时期，家家户户就以学习弹奏琵琶成为一种风尚。

小小的琵琶，可以描述千军万马的战争场面，也可以诉说一个良辰美景的爱情故事。它被称为中国的民族乐器之王，但它其实是一种外来的乐器。

琵琶源自于中东的弹拨乐器乌德琴，在两千多年前经由丝绸之路传入中国。经过长期的演变，中国人将它的表现力发挥到了极致，最终，它成为了讲述中国故事的民族乐器。

而乌德琴向西来到了古罗马后，演变成了曼陀铃。在钢琴流传西方社会之前，是曼陀铃在这里风靡了近千年。 

直至现在，那里的人们还很喜爱这种乐器，用它弹奏着一曲曲的浪漫。

琵琶和曼陀铃，是散落在丝绸之路两端的孪生姐妹，尽管相隔万里，但两个不同性格的民族，却能用同一种乐器，讲述各自的故事，这就是文明交融的奇迹。

 袖子vs脚尖 

两种舞姿

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袖舞早在汉唐时期就开始流行，特别在唐乐舞中极为常见。《霓裳羽衣舞》相传是由唐玄宗作曲，杨贵妃作舞表演的。跳它时，要穿着华丽的宽袍大袖，配合优美的旋转。

袖舞的美感，是其中有着“圆”的动律，又用长袖营造了一种无形的神韵和意境。这种舞蹈风格可以说是深受中国传统文化中的细腻圆润、刚柔相济的观念影响，无论从外形还是内在神韵上，都是与中国传统文化精神相一致的人体语言。

在罗马的芭蕾艺术，是一种优雅的宫廷舞。它最重要的特征就是用脚尖点地的方式来舞蹈，所以又称脚尖舞。

西方古典舞崇尚人体美，当人踮起脚尖后，拉伸了人体的延长线，尽显优雅高贵的气质和修长的人体之美。

如果说中国古典舞用飘逸的长袖画了一个圆，那西方的芭蕾则用脚尖拉伸了人体修长的美感。袖舞与芭蕾，尽现东西方个性鲜明的舞蹈风格，为舞蹈的世界贡献了惊鸿一瞥。

千年过去，帝国、宫殿早已化作泥土，但文化基因却流传了下来。

我们和古人共享同一片天空，文明就像飞舞的风筝，传承的线，握在每个人的手中。文明不是遥远的，它和我们息息相关，长在身上，刻在心里，流淌在我们的血液里。

《从长安到罗马》用不同的问题，揭开了我们身边的文明密码，给了人们更多思考，也能培养孩子学习历史的大局观，看见文明的差异，思考历史的演变。