一部限量版手稿，揭开384种古籍尘封的身世

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这是 绝版鉴赏 第 1 篇文章不错过每一種好書

文末有惊喜

通史大家邓之诚的书已出了不少，除了最知名的、已经被印过很多次的《中华两千年史》之外，还有一本鲜为人知的书。

这部书是邓之诚先生在上世纪40~50年代写的读书笔记。手稿在文革前交付给中华书局，却因为种种原因没有编印。直到三年前，才以影印本的形式出版，一版一印仅有600套。

由于作者生前没有给这部书稿定名，所以编辑们给它定了一个名字叫《鄧之誠讀書記》。
虽然只是一部读书笔记，却价值非凡。

首先，书的内容是邓之诚其他著作都没有收录的，无一篇重复。
其二，书中包含了384种罕见古籍的信息：秘本、禁书、孤本、内廷钞本等，类型涉及经史子集，加上邓之诚先生的点评，内容弥足珍贵。

其三，书稿是影印本而非排印本，大部分为邓之诚先生用小楷手写誊抄，书法精美，赏心悦目，其间也有部分钢笔补充。
其四，版本稀缺，首次影印，采用右翻页设计，原汁原味，数量有限，电商自营已经售罄。

其五，装帧异常豪华。六合布面函套，函套脊部烫金印刷书名、作者及出版社，十分精美。
最后一点：价格低廉。该书厚达938页，重近5斤，集结了邓之诚先生数十年藏书的心血，定价仅为580元，堪称性价比杀手。
现摘录部分内容如下灰色背景文字，供诸君参考，文中繁体简体字一依原文，不做任何修改。

《占候書》八册·钞本

四庫存目有《占候書》十卷，范懋柱天一阁藏本，不列撰人。首為《少天歌》及《星象图》，次即占驗，一占一图。引書不出《史志》、《開元占》、《已巳占》之外。所述與此本脗合，當是自翰林院流出者，不知何時失去首二册。所引荀悦《漢纪》、范瞱《後漢書》，皆曰《漢書》，尚是唐宋舊偁。引《景祐占》、《天文録》、《乾象新書》、《河图帝覧》诸書。皆不見《宋志》，不避宋讳，徵字丸字，而画图有戴笠者，雷公著红衣，無肉翅烏喙，與明人所傳有異。山水皴法略似马夏，定為元人传録舊本。疑原書不止十卷，五星聚于東井，客星犯帝座之類，此皆无之。天一所藏亦未得其全。自来私習天文有禁，故其書無刻本。间有钞本，皆朝廷以赐股肱之臣。此本與世傳《天元玉暦祥異賦》版式略同，是其证也。天文本無足徵，史籍所载非图不明。得此庶可佐讀。题《占候書》八册 鄧之诚（5-6页）

稀见元代宫廷钞本占星学书籍，探究源流，讲述星占学的图像历史变迁。

《秘阁書目》钞本·明钱溥撰

此钱溥所録内阁書目，其未收書目，則其子山所録也。溥字____，崋亭人，正统四年進士，以教習内侍，授検讨官学士，结交内臣王倫，擅草英宗遗诏，谪順德知縣。再起官至南吏部尚書，卒谥文通。此目分本朝官書、易、書、诗、春秋、禮、樂、诸经、四書、性理、经済、史、史雑、子、子雑、文集、诗词集、纇書、韻書、姓氏、法帖、画谱、政書、邢書、兵書、算法、隂陽書、醫書、農圃、道書、古今通志，凡三十二门，略無倫纇。然自《宋史·藝文志》不载宋以前書，明史因之，古書存佚，遂無可辨。赖此知明初尚存之書，多不見張萱《内阁書目》。張所著録者，清初已不可求，遑論今日。载籍日亡，盖不待禁而已，渐即于無矣。可勝慨哉！壬辰春正，文如居士識于成府村居。書中避及玄字，不避暦字，是康熙時钞本，錯譌颠倒，暇时當為正之。（9页）

已失传的明代内廷古籍目录：书籍传承之难，足见一斑。

《槐窓雑録》二卷

清王荣商撰 · 光绪刻本

荣商，镇海人，光绪丙戌翰林。官至侍講。此册多记郷里鬼怪，筆墨颇有不俗，有乙未事，當即是時所刻也。（11页）

清末帝师杂文集及评价：帝师也喜欢鬼故事，文笔还挺棒。

黃梨洲先生《明夷待访録》

清黄宗羲撰 · 三老阁刻本

三老阁刻本《南雷诗曆明夷待访録》、《思舊録》，今與遂初堂刻亭林集，皆极难得。予見即收之，不以重本為嫌也。乙亥七月九日文如居士識于成府村居。（15页）

对稀缺版本，作者来之不拒。

《六朝文絜》四卷

清許槤評選 · 道光刻本

道光中，舘阁兢尚律赋。此書應運而興。纸槧精美，清末值至白金数十，许槤但任選评，不求本集，唯録選本，意尚繊新。雑以陸機之作為不倫纇。識语甚陋。槤兄弟皆喜刻書，此則刻于朱钧，不應歸之于槤。葉德辉撰《書林清话》，以為槤手書，尤误。乙未臘八日，文如居士識于成府村居之五石斎。

前日曾推送《六朝文絜》相关文章，邓之诚先生认为此书非许梿所刻，认为是朱钧所刻，并进一步提出不是许梿手书上半，否定了叶德辉的观点。相关文章：20年可以做什么？他用来编刻了一部绝美之书

《萬歴三大徵考—孛氏倭上倭下播州》

茅瑞徵萬歴三大徵考，傳世甚稀。就予所知者，唯上海交通大学及日本人所设东方文化委員會，各藏一本耳。昔年予得傳钞以付燕京大学印行，曾為之序。今春買書，揭其襯纸视之，即此書也。唯缺一頁，亟付装治。雖残篇缺字，而買王得羊，弥可珍貴。因鄭重識之，以見遇合之巧，兼以見予是書有偏好也。丁丑四月文如居士鄧之诚题记。（37页）

对罕见古籍的作者考辩。

《前塵夢影録》二卷

徐康撰

文人多喜古董画，盖间中冷肆，偶得一器一物，立可博致多金。汪容甫、桂未谷、鈕匪石皆不免業此，若厲樊榭、金冬心，更頼之為生；陳仲鱼、顧涧賔、何夢華、黄荛圃、衣食于宋板書，亦同此意；缪小翁起家翰林，館運佳而官運不佳，比殁，書籍字画，所值尚數萬金，他所蓄一偁是，使不作買賣，安能有是哉。辛巳四月（201页）

点评文人：自古文人多雅好收藏，收藏费钱，文人不做买卖则没法满足收藏需求。

《抱冰堂弟子記》

此文襄七十自述而托之弟子所记者，有悻悻之直，無有容之度，使曾文正為之必不若此，即左、李亦不爾也，以此足判人才優劣，然平心論之，文襄究不失賢者之过耳，壬午十月，文如居士識。

文襄在當時替撫中，頗負重名，實則能任事，有廉聲，爱惜人才。至于维新，不过羅致游士，多所铺張，無實效可言也，晚年痛恶人用新名词，争地方自治太息流涕，而時世已變，雖悔莫追矣，文襄一生把握不定者，作名士耶？作名宦耶，既不能合，又不能分，终不免顧此失彼，亦甚苦惱。纪阮是作官，不是名士，與文襄迥異不可不知。（193-194页）

臧否张之洞：张之洞是晚清中兴名臣，也是一个矛盾体。传统士大夫的观念根深蒂固，使得他在革新上虽然有所建树，也颇有名望，却在晚年的自述中流露出无法紧跟时代的局限性。

《阐義》二十二卷

吴肃公撰 · 康熙刻本

肃公字街南，宣城人，明亡弃诸生不應擧，以高隐终。著《街南文集》、《续集》及此書，皆列于禁書之目。是编自義民起，至義蟲魚止，凡二十二目，掇輯舊籍而成。其间亦有自撰者，于明末事，尤三致意焉。然不曰忠而曰義，知其隐痛有在筆墨之外者矣。丁亥十月文如居士識。

据此書沈廷璐後序，肃公所著《街南文集》、《大学旨述》、《讀書論世》、《讀禮问》、《明语林》，俱板行。于生前未刻者，尚十馀種。通識百有二卷。為有明一代典憲。尤為畢生精力所萃。予求其文集屢年，尚不可得。他書更無論矣。平生所欲見者，田需《廁塾錄》、蔣德璟《愨書》，與肃公通識。書之于此，以待他日訪求。丁亥十月二十三日，雪窓文如居士再識。（291-292页）

喜获禁书：明末遗老的禁书可遇而不可求，邓之诚先生则希望自己还能再多得到几本，藏书家的乐趣，可见一斑。
还有很多有趣的书籍点评不一一列举。

邓之诚先生史学功力深厚，见微知著，一面点评图书，一面深入浅出的介绍相关背景知识，读来畅快淋漓，手不释卷，对古籍版本、源流感兴趣的书友，此书不可不读。